Мы всегда любили алкоголь
Выпивка после долгого дня на работе также не является чем-то новым. Люди делали алкоголь дольше, чем они пекли хлеб - некоторые из самых ранних свидетельств о создании алкогольных напитков восходят к периоду неолита, то около 10000 лет до н.э. Во многих древних странах Ближнего Востока вино и пиво использовались в качестве лекарственных средств. Также много выпивки в Библии - в Книге Бытия 9:20 говорится, что Ной сажал виноград с единственной целью изготовления вина. На другом континенте, в древнем Китае, считалось, что алкоголь дает поддержку душе, также как еда дает телу, и употребление его в умеренных количествах считалось просто волей неба.
Но самые ранние серьезные доказательства производства алкоголя как полноценного продукта относится к временам древнего Египта. Иероглифы указывают на то, что египтяне принимали участие в производстве алкогольных напитках, начиная, по крайней мере, с 4000 года до н.э., и мы знаем, что люди регулярно делали его в собственных домах. Они были довольно продуктивными, на самом деле, и было установлено, что они создали, по крайней мере, 24 различных сорта вина и 17 различных сортов пива. Текстовые данные подтверждают идею о том, что в то время как алкоголь играл важную роль в религиозных церемониях, его активно использовали в светской жизни - во многих текстах предупреждается об опасности употребления слишком большого количества алкоголя.
Нам необходимо ругаться
Широкое использование ругани - не современное изобретение - это просто слова, которые были изменены. Мы все слышали, что такие слова, как «ноги» считались довольно вульгарными в викторианскую эпоху, но идея социально неприемлемого языка возникла гораздо раньше. Во многих древних римских текстах упоминаются проклятия, имеющие отношение к частям тела, хотя с открытой демонстрацией некоторых функций организма (в римских туалетах не было разделительных стен, и мочу использовали для стирки одежды), многие наши бранные слова сегодня не воспринимались как ничего особенное. Так что считалась ругательством в Древнем Риме? Ну, это было немного хуже, чем назвать человека пассивным участником в сексе. Почти так же плох был человек, который, скажем так, осквернил самую святую часть тела - рот другого человека.
Странно, но некоторые термины, которые считались непристойными на улицах Рима, также считались священными. Приапа, бог плодородия, часто почитался за счет использования одних и тех же слов, которые были оскорблением, если их адресовать ближнему своему. Эту связь религиозного экстаза и проклятия все еще можно увидеть и сегодня. Исследователи из университета Монаш в Мельбурне, Австралия, указывают на задокументированную физическую реакцию, в том числе существенные изменения частоты пульса и глубины дыхания, которое происходит у людей, которые слышат проклятия. Неудивительно, ведь мы занимались этим в течение тысяч лет.
Азартные игры всегда были популярными
Несмотря на то, азартные игры были запрещены в Древнем Риме (за исключением периода Сатурналий), все указывает на то, что они были слишком веселым занятием для людей, чтобы не принять в них участие. Стены таверн в римских городах были украшены фресками, изображающими мужчины, играющих в кости, и на многих вывесках рекламировались не только еда и питье, но и доступность различные азартных игр. А там, где были скучающие люди, не имеющие игровых столов, практика показывает, что они часто делали их самостоятельно, вырезая доски из камня. Коридоры Колизея были испорчены этими древними игровыми полями, как и храмовые ступени, и Римский форум.
На стенах таверн были выгравированы инструкции, в которых говорилось, что, если вы не умеете играть, вы должны встать и уступить свое место тому, кто играть умеет. Как если бы этого предупреждения не было достаточно, на фресках в тавернах также изображали сцены драк, которые вспыхивали из-за перевернутых столов для игры в кости. Карточные долги были напастью для такого количества древних римлян, что некоторые исследователи считают, что и привело к запрещению азартных игр.
Мы всегда любили своих домашних питомцев
В то время как более традиционный образ животных в Древнем Риме включает скармливание им людей, есть достаточно доказательств, что, как и мы, римляне любили своих питомцев. Римские домашние животные разделялись на нескольких различных категорий. Некоторых держали в доме, давали клички и относились с любовью, но при этом их все-таки использовались в качестве рабочих животных – в эту категорию входят овцы, сторожевые собаки, тягловые и кавалерийские лошади. Даже змей и ласок обычно держали дома, чтобы те оберегали его от крыс и паразитов.
Но некоторые животные были просто домашними питомцами, их держали в качестве неработающих спутников и давали особое место в домашнем хозяйстве. Археологи нашли тексты и надписи о любимых домашних животных, в некоторых случаях их называли приемными детьми или спутниками человека. Было написано, что когда верный пес человека умирал, его следовало похоронить с соответствующей могилой и надгробным камнем. Некоторых домашних животных ценили так высоко, что их привозили из-за границы - маленькую милетскую собаку доставляли в Рим из Африки, кошек изначально привозили из Египта, а среди других, более экзотических животных были попугаи, обезьяны и большие кошки, такие как рыси и тигры.
Мы хотели оставить след после себя
Одно из самых основных желаний человечества уже давно остается без изменений - мы хотим, чтобы о нас помнили. Восемь веков назад викинги-захватчики ворвались в захоронение каменного века в Мейсхоу в Шотландии, чтобы переждать сильную пургу. Они оставили рунические надписи, задокументировав, кто был там, куда они собирались, почему они были там и кого сводила с ума гнетущая могила и отвратительная погода. На другом конце света в скалы древней египетской пустыни были врезаны надписи давно умершими путешественниками, напоминая нам о том, что «Диметрий написал это» и что «Зенон тоже пришел сюда». Глубоко в катакомбах под Римом авторы древних граффити обращаются к святым, чтобы ты вспоминали человека, который вырезал эту надпись. В других надписях перечисляются имена тех, кто там похоронен, также прося живых помнить о них.
Но, пожалуй, самым проницательным напоминанием о прошлом является надпись на брусе в Помпеях, настолько простая и при этом не устаревающая, что мы все еще можем представить себе эту сцену, которая заставила покровителя вырезать эти слова на стене: «Мы, два дороги мужа, друзья навсегда, были здесь. Если вы хотите знать наши имена, Гай и Авл».
