Люди часто задают вопросы о предсказаниях Нострадамуса относительно терактов, которые произошли 11 сентября 2001 года, и о Нью-Йорке. На них отвечают эксперты, занимающиеся изучением жизни Нострадамуса.
- Предсказал ли Нострадамус эти террористические атаки на Нью-Йорк?
Нет. Он вообще никогда не упоминал Нью-Йорк. Относительно терактов, слово «Йорк» он не употреблял.
- Но он, несомненно, упоминал Америку?
Только однажды, в четверостишии X.66. Во всем остальном, как он сам настаивает в своем письме Королю Генриху II, его пророчества относятся в основном к Европе, Северной Африке и Малой Азии. Только два упомянутым им географических названия не относятся к этому списку.
- Что же имелось в виду в его предсказании VI 97, в котором он пишет, что «Огонь с неба поразит Новый Город на широте 45 градусов»?
Нью-Йорк не расположен на широте 45 градусов (он почти в 500 километрах к югу), и Новый Город по Нострадамусу – это Вилленев-сур-Лот, город во Франции, расположенный приблизительно на 45 градусе широты.
- Могли ли цифры «Пять и сорок» означать 40,5?
Нет. Во времена Нострадамуса система десятичных дробей еще не использовалась. Это был просто обычный способ сказать «сорок пять».
- Что представляют собой четверостишия Нострадамуса, о которых часто говорят люди?
По существу все они: грубо изменены, и сознательно приурочены к каким-то событиям; неправильно интерпретированы, и сознательно приурочены к каким-то событиям; являются обычными выдумками и не принадлежат Нострадамусу.
- О чем говорят следующие отрывки: В божьем городе грянет гром, и двух братьев разорвет на части хаос, в то время, как крепость выдержит, великий вождь сдастся, третья большая война начнется, когда загорится большой город» - Нострадамус, 1654?
Ни одна из этих фраз не была написана Нострадамусом. В 1654 году ему было бы….150 лет. Если есть сомнения, попробуйте найти номер стиха и оригинал на французском.
- Что же насчет: «В год нового столетия и девять месяцев с неба придет великий Король Ужаса, небо загорится на сорока пяти градусах. Пламя достигнет великого нового города. В городе Йорке будут большие разрушения, два брата-близнеца разорваны хаосом в то время, как падет крепость, сдастся великий вождь, третья большая война начнется, когда загорится большой город»?
Это подтасованная смесь тщательно отобранных строк из двух четверостиший Нострадамуса ( Х.72, которое в оригинале даже не упоминает «Короля Ужасов», и относится к 1999 году, и VI.79, в которой имеется в виду город Вилленев, расположенный на 45 градусах широты, в юго- западной Франции, а не Нью-Йорк, который находится на широте 40 градусов 40 минут) плюс несколько других строк, которые и вовсе не принадлежат Нострадамусу.
Любой может таким образом вырывать цитаты, даже из Библии, например: «И он вышел и повесился (Матфея 27:5), или «Иди, и ты поступай так же» (Луки 10:37).
- А вот стих: «Огонь, потрясающий землю, из середины земли потрясет башни вокруг Нового Города, две великие скалы надолго вызовут войну, а потом Аретуза окрасит новую реку красным»?
Более надежная и художественная версия I.87 (в которой башни вообще не упоминаются), читается так: «Огонь, потрясающий землю, из середины земли зарычит: около Вилленева земля вздрогнет. Два вождя долго будут вести бесплодную войну, пока Аретуза не сделает красной новую реку».
Эти строки основаны на французском выражении «вести войну на скалах», означающем «вести бесплодную войну». Никакого отношения к Нью-Йорку это не имеет.
- А стих: «Сад мира возле нового города, На дороге - изрезанные пещерами горы. Будет схвачен и брошен в чан, выпьет под принуждением воды, отравленной серой.»?
Это не имеет никакого отношения к Нью-Йорку. «Сад мира» - это Эдем, или Plaisance, что по-французски означает «Удовольствие». Так называлась деревня около голода Вилленев (Новый город), со своими пещерами. В другой деревне, название которой переводится как «Рассвет мира», находились разрушенные церкви и могилы. Все четверостишие предсказывает, как кто-то (а не что-то) будет отравлен в деревне Plaisance, что, конечно, было не в диковинку во времена Нострадамуса.
Это одно из многих четверостиший Нострадамуса, имевших местное, а не мировое значение. Его горизонты были намного меньше, чем кажется многим людям. Нет абсолютно никакого оправдания тому, что их применяют к событиям мирового масштаба.
- Можно ли верить книге Эрики Читхэм или фильму Орсона Уэллса?
Нет, особенно потому, что фильм в основном базируется на книге. Эрика сослужила хорошую службу, впервые представив миру некоторые оригинальные французские тексты. Но, ее французский был недостаточно хорош для того, чтобы сделать надежные переводы.
- Значит, не будет никакого Антихриста в синем тюрбане, пускающего ядерные ракеты на Нью-Йорк, как в фильме?
Нет, даже если верить самому Нострадамусу. По его мнению, мишенью Антихриста всегда будет Европа, и, более того, сам он однажды будет поражен.
