 С самого начала крестовые походы, цель которых декларировалась как освобождение от иноверцев христианских святынь, предполагали наличие серьёзных противников. Тем более, когда стало очевидным изменение характера крестовых походов, как направленных прежде всего на завоевание новых земель и получение богатой добычи, борьба с крестоносцами приобрела ещё более ожесточённый характер. Классическим примером борьбы с крестоносцами считается деятельность Александра Невского. Причём характерно, что крестоносцы выступали противниками Невского в обеих его знаменитых битвах.
 Крестоносцы, то есть участники вооружённых крестовых походов на Святую землю (Палестина), стали одной из важнейших составляющих средневековой европейской цивилизации. Именно поэтому они вызывают интерес до сих пор не только с исторической или военной точек зрения, но и как своего рода культурный феномен. Между тем нередко остаётся в стороне тот факт, что крестоносцами являлись не только феодалы-рыцари или профессиональные воины, но и все те, кто воспринял призыв к освобождению Святой земли.
 Специфика крестовых походов заключалась в том, что сами крупномасштабные военные операции крестоносцев длились от силы несколько лет. Перерывы между походами составляли десятилетия, а в это время нужно было удерживать завоёванные позиции или защищать уже давно имевшиеся. Для решения этих задач в средневековых условиях ведения военных действий лучше всего подходили укреплённые замки - это были и административно-политические центры, и, что не менее важно, самые эффективные инструменты военного контроля над территориями. Так что замков крестоносцев в регионах проведения крестовых походов было предостаточно.
 Крестовые походы – это, прежде всего, походы европейских рыцарей-крестоносцев на Ближний Восток, в Палестину и другие регионы, так или иначе связанные со Святой землёй и евангельским повествованием. Но не стоит забывать, что многие крестовые походы Средневековья велись непосредственно в Европе: к крестовым походам относили своё участие в Реконкисте испанские рыцари, официальным статусом крестовых походов обладали военные операции крестоносцев против язычников-славян. Не обошли стороной крестовые походы и Русь – так как именно с ними связаны военные подвиги знаменитого Александра Невского.
 Крестовые походы, то есть военные операции европейских вооружённых отрядов против мусульманских сил Ближнего Востока, осуществляемые под лозунгом освобождения Святой Земли, то есть Палестины и прежде всего Иерусалима, от иноверцев, растянулись почти на три столетия. И это без учёта «европейских крестовых походов», то есть различных внутриполитических и внешнеполитических военных и карательных операций в Европе, формально проводившихся на религиозных основаниях защиты истинной веры или обращения в христианство язычников. «Настоящих», то есть направленных на Восток, на Святую землю, насчитывалось восемь: первый состоялся в 1096-1099 годах, последний датируется 1270 годом.
 Каждый крестовый поход уникален. Но четвёртый крестовый поход, состоявшийся в 1202-1204 годах, всё-таки стоит признать особенно интересным. Так как, в самом деле, когда целью похода объявляется, как и в случаях с предыдущими крестовыми походами, отвоевание Святой земли от иноверцев и защита расположенных там христианских святынь и поклоняющихся им паломников, а в итоге захватывается и грабится столица крупнейшей христианской империи, это заслуживает немало интереса…
 Третий крестовый поход вошёл в историю как, пожалуй, наиболее масштабный из всех крестовых походов. Так как в нём приняли непосредственное участие сразу четверо европейских монархов, причём это были представители наиболее могущественных держав своего времени - Англии, Франции, Германии и Австрии. Прежде крестовые походы совершались либо отрядами крупных феодалов или вовсе простолюдинами (как в первом походе), либо лишь двумя королями (как во втором походе). Третий крестовый поход подарил истории множество занимательных и даже классических сюжетов - однако в итоге закончился поражением.
 Второй крестовый поход 1147-1149 годов имел с первым крестовым походом как общие, так и различные черты. К различиям необходимо, прежде всего, отнести как причины, так и итоги похода, общие же черты проявились отчасти в характере самого движения, отчасти в некоторых его особенностях, имевших как к Святой земле, так и к мусульманам самое посредственное отношение.
 Для историков Первый крестовый поход, положивший начало всем крестовым походам, оказавшим огромное влияние на историю как христианской, так и мусульманской цивилизаций и имеющий свои последствия до сих пор, всегда был противоречивым явлением. С одной стороны, история похода была достаточно хорошо освещена в источниках, с другой, довольно таинственным и неоднозначным было само возникновение идеи европейских рыцарей и простолюдинов отправиться в далёкую Палестину и воевать с мусульманами.
|
