Исторические трагедии

Исторически сложившиеся очень сложные межнациональные отношения на Западной Украине получили особую актуальность в свете украинского государственного кризиса. Разногласия на идеологической почве обострились, что привело к поиску исторических аналогий. Одним из серьёзных аргументов против ультраправых националистических сил, сформировавшихся на западе Украины, является Волынская резня. О том, что бандеровцы и Волынская резня тесным образом связаны, не устают повторять все противники украинских националистов. Так в чём же заключается правда о Волынской резне?

Многие люди получили власть и славу, благодаря их мнимому знанию магии и тайных умений. Некоторые из них стали богатыми и знаменитыми, вследствие своего таланта, другие умерли насильственной смертью. Эти люди представляют все социальные классы и все периоды истории. Их темперамент колебался от дружественного до ужасающего. Тем не менее, все они имели одну общую черту - миру они запомнились, как самые известные ведьмы и колдуны.

Ведьм традиционно изображают на метле в длинных черных одеждах, развевающихся на ветру, нередко в сопровождении черной кошки или змеи. Ведьмы творят зло: похищают маленьких детей и держат их в клетках (а то и съедают), дают принцессам отравленные яблоки, а также мажут ядом веретено, или доставляют другие неприятности прекрасным юным девушкам, которые ищут настоящую любовь. Между тем, существует мнение, что ведьмы – это женщины, которые практикуют Викку – религию, основанную на почитании природы.

Чтобы понять, как легко было преследовать «ведьм и колдунов» в юридическом и социальном плане, стоит обратиться к истокам инквизиции. Многие люди думают, что святейшая инквизиция была создана специально для устранения ведьм и искоренения поклонения дьяволу. Само слово вызывает в воображении образы дыбы, «железной девы» и всевозможных других странных и извращенных орудий пытки.

Malleus Maleficarum («Молот ведьм») – демонологический трактат, впервые опубликованный в 1486 году. Возможно, это одна из самых печально известных книг, когда-либо написанных, прославившаяся в основном благодаря своей роли в охоте на ведьм и деятельности инквизиции во времена Средневековья. «Молот ведьм» служил для инквизиторов практическим руководством по распознаванию ведьм и ведению следствия.

Одна из величайших тайн двадцатого века - исчезновение известной первопроходчицы авиации, американской летчицы Амелии Эрхарт. Ее аэроплан затерялся где-то над Тихим океаном во время кругосветного авиаперелета, предпринятого Эрхарт в 1937 году. Трезвый расчет и здравый смысл заставляют нас поверить в то, что, исчерпав запасы горючего, самолет Эрхарт просто совершил вынужденную посадку на воду. Однако легенда говорит о другом…

Об охоте на ведьм, развернувшейся в XVI-XVII столетиях, известно многое. В архивах ряда стран до сих пор сохранились документы тех мрачных времен. Записи о процессах над ведьмами хранятся, скажем, в Национальном историческом музее в Мадриде. Ими и по сегодняшний день пользуются ученые-историки, исследующие феномен ведьмовства. Их независимое и бесстрастное заключение сводится, главным образом, к осуждению политики Римской католической церкви. Большинство исследователей сходятся во мнении о том, что массовые преследования ведьм были чудовищной ошибкой, но так ли это на самом деле?

Если и существует связующая нить между известными судебными процессами, о которых речь пойдет далее, то этой нитью станет мотив несправедливости и предубежденности. Ни один из обвиняемых (кроме Карла I, возможно), будь то мужчина или женщина не заслуживал смерти, тюремного заключения и бесчестья, которое обрушили на них их обвинители. Утешением может послужить лишь то, что жестокость одних уравновешивается добротой и щедростью других. Эйзенштейн в защиту философа Бертрана Рассела как-то написал: «Великие умы всегда сталкиваются с яростным сопротивлением со стороны умов посредственных». По словам Кристофера Хитчинса, в вечном противостоянии с посредственностью, ведомой циниками и коррупционерами, героизм разбивает себе сердце, а идеализм - ломает хребет. Изучая историю, в частности историю громких судебных процессов, в качестве яркого примера несправедливости, каждый из нас в силах повлиять на баланс этих сил в нашем обществе.

Суверенный Мальтийский орден располагается не на Мальте, а в Риме и является самым маленьким государством и одним из старейших католических рыцарских орденов. Мальтийский орден в России сегодня признан как государственное образование. Дипломатические отношения с ним появились только в девяностые, хотя история взаимоотношений госпитальеров и Российского государства имеет «длинные» исторические корни….

Первым рыцарем Мальтийского ордена считается Тен Жерар (Пьер-Жерар де Мартиг, Жерар де Торн) – родоначальник госпитальеров. Формально он является и первым Великим магистром, однако, официально это звание начали присуждать главе иоаннитов с 1120 года. Впервые его получил преемник Жерара де Торна, герой битвы при Иерусалиме, Раймонд де Пуи.